جلسة مع الدكتور راغب 2
29 أبريل, 2009انسيابية الإقلاع
كعادة بداية اللقاءات .. سؤال عن الأحوال و الأخبار, و قد تبين لي أن الدكتور مل ينم إلا ساعات قليلة .. فقد كان الدكتور في أمريكا و عند وصوله للإمارات قدم محاضرة الجامعة التي كانت بعنوان رحمة للعاملين .. ثم لم ينم إلا ساعات قليلة إلى الفجر من بعد المحاضرة .. و لم يستطع النوم من بعد صلاة الفجر إلى الآن .. فرق بين الجهد و الكرف الذي ندعيه و بين عملهم الكبير لخدمة الإسلام.
و من خلال تلك الأسئلة أيضا تبين لي أن الدكتور راغب السرجاني يعمل صباحا أستاذا في جامعة القاهرة في مجال دراسته (طب بشري - تخصص مسالك بولية و كلى), ثم يعمل في عيادته الخاصة ثم مركز الحضارة لدراسات التاريخية الذي يرأسه.
سألته عن كيفية التوفيق بين هذه الأمور .. فقال: “أن سبب تأخره في الدقائق الأخيرة كان بسبب لقاء صحفي معه عن التوفيق في حياته الخاصة”.
و من هنا سألته أيضا عن المحاضرات و إعدادها و متى يجد الوقت لذلك .. فعلمت أنه بحكم تخصصه في مجال الدراسات التاريخية و أن أغلب محاضراته عن هذا الجانب .. فلا يكون البحث و الإعداد كبيرا جدا .. بل تحديد ما يريد أن يتكلم عنه و كتابة رؤوس أقلام لتذكيره بالنقاط.
من هنا نبدأ
استليت أوراقي التي خبأتها للدكتور و حاولت أن أخفيها عنه حتى لا يشعر بوجودها .. كانت الفكرة أن أضعها أمامي كلما نسيت النقطة التي أريد أن أكلم الدكتور عنها.
بدأت حديثي مع الدكتور عن فكرة الدكتور أحمد خيري العمري .. بين الفتح العمري و التحرير الأيوبي .. فكان جوابه أننا لا يجب علينا أن نلزم أنفسنا بواحدة من هؤلاء الطريقتين و لكن نحاول أن نجد واحدة خاصة بواقعنا .. و ذكر اسم لها و هو التحرير الجابري (نسبة إلى اسمي الكريم) .. و من هنا بدأ يكسبني الشيخ 
.
نقاط فكرية فلسفية
بعد قليل اتصل على الدكتور .. اكتشفت فيما بعد انه “عيان” عند الكتور. استغليت هذه الفرصة لأتذكر النقاط التي أعديتها للحديث مع الدكتور .. و أنا أقرأ النقاط تذكرت صديق لي دائما ما كان ينصحني بعدم الخوض في أمور لا ينبني عليها عمل حالي أو فائدة مرجوة عاجلة, لأن أغلب النقاط كانت فكرية فلسفية ذات فائدة .. و لكن لا تعجب صديقي طيب الذكر.
ما أتذكره من نقاط فلسفية تناقشت فيها مع الكتور:
المجدد و صفاته ..
أنا: دكتور سمعت لك محاضرة عن المجدد و صفاته .. و كانت مفيدة جدا خاصة في مسألة صفات المجدد: الإخلاص و الإيمان و العلم .. إلخ, و فخطر في بالي كم هي نسبة هؤلاء المجددون؟
الدكتور راغب: هم عدد قليل جدا من المجتمعات الإسلامية .. و قد يكونون في بعض الأحيان أفراد أو جماعات.
أنا: سمعت للدكتور طارق السويدان نظرية يقول فيها أن الذين يغيرون في المجتمعات هم 2% و هم هؤلاء القادة و الباقي أتباع .. فهل القادة هم المجددون.
- لا .. المجددون أقل بكثير .. و ما قصده الكتور هم من العدد من العاملين الذي يحتاجه المجتمعات للتغيير.
-يعني من الممكن أن نقول الـ2% هم الحركيون ..
-نعم
- و المجددون نسبتهم قد تكون واحد في المليون ..
- بل أقل من ذلك.
و كانت هناك نقطة دعوية حركية:
ذكرت للدكتور أني أفكر في إلقاء بعض الخواطر على فتيان و شباب في عمري و أصغر .. فذكر بعض النصائح التي أفادتني و نبهتني للنوعية المطلوبة للخواطر:
1.الخاطرة اسمها خاطرة .. يعني من اللازم أن تكون سريعة لا تتعد معدل الـ10 دقائق.
2.القصة لها مفعول سحري في الناس .. فاحرص على تواجدها في الخاطرة.
3.كن مجددا في خواطرك .. هات معلومات و أفكار جديدة لتطرحها على من يستمع إليك.
4. ركز على قيمة واحدة لتزرعه في نفوس المتلقين.
5. …. نسيبت الأخيرة 
.
لكي لا أحرج
كنت في بداية مشواري في الطريق إلى دبي غير مستعجل في السرعة .. كنت أمشي حسب ما تمليه علي اللوائح المرورية .. و لكن بعد اكتشافي أن الصلاة من الممكن أن تنتهي قبل وصولنا إلى الأكاديمية .. التزمت بما تمليه علي الرادارات الكشفية.
فانتبه الدكتور أني أمشي 140 على شوارع دبي .. فقال بلهجته المصرية: هو مافيش رادارات؟!
ففهمت أنه يقصد أن السرعة لا تريحه .. فكم من خطأ صغير هزم احتراز كبير بإذن الله! .. فبدأت التوضيح للدكتور أن ملتزم بقوانين المرور و أن الشوارع فسيحة و الزحمة معدومة .. فالأمر مريح يا دكتور .. فاطمئن.
لو قصد احراجي و توبيخي لقال: “خفف سرعتك” و لكن من أدبه أنه لم يصرح .. أو من الممكن أنه انتبه أني ذكي و أفهمها و هي طايرة 
.
الحمدلله ..
و من النصائح التي طبقتها أني “شبّكت مع الدكتور” .. أي أني وجدت حبل التواصل مع الدكتور بأخذ رقمه الخاص و سؤاله عن كيفية التواصل معه.
جزى الله الدكتور راغب السرجاني خير الجزاء على عمله الدعوي .. و على تحمله خفة دمي غير الموجودة.
السلام عليكم
حيا الله خالد
فرصة ما تفوت و ما تتعوض
استغلال الوقت شي جيد .. نظرا للتأخر في الخروج من العين .. تحتاج إنك تزيد السرعة عشان تلحق صلاة الجمعة– ( في اي مسيد صليتوا الجمعة؟؟ )
و ان شاء الله نشوف خاطرة منك في السكن…
( و نحب نستفيد منك زيادة .. )
و ابغي احصل فرصة ايلس وياك شي
و يزاك الله خير
جُزيت خيرا وزوجت بكرا ..
يا بختك يا خالد .. بصراحة فرصة أبدا لا تعوض
أنك تلتقي مع شخصية بحجم الدكتور راغب لما
له من صولات وجولات في الحياة ..
مثل ما قال أخوي علي .. ننتظر خاطرتك القادمة
في السكن أو في أي مكان آخر ..
علي سلطان العلماء:
صلينا في مسجد الأكاديمية!!
عسى نكون عند حسن الظن .. أشكرك على التعليق.
بو يعقوب:
من بعدك البكر
إن شاء الله الخاطرة تسمعها حصريا في السكن
اولا اشكر الاخ خالد على ماقدم ويقدم من فوائد جما في الحياة الاجتماعية والدينية للفرد
لكنني والله عندما قريت تعليق الاخ علي سلطان العلماء والله غضبت وثارت عندي حمية العروبة والغيرة على اللغة العربية فمن العيب ان يحرف العربي اللغة العربية عمدا معتقدا ان هذه هي لغة بلاده وكي يثبت للناس انتماءه لهذه البلاد يكتب بالعامية اي بما ينطق فيكتب الجيم ياء فبدل من ان يكتب مسجد يكتبها مسيد وجزاك الله خيرا يكتبها يزاك الله خيرا والله عيب العيب هذا و هذا ملاحظ في الشات بكثرة فتجد تكسير للغة وتقطيع اوصالها اربا اربا
فهنا وقع الاخ في ظلم كبير الا وهو ظلم اللغة العربية المحفوظة بالقران الكريم
فانا حضرمي والحضارم مشهورين بنطق الجيم ياء ولكن عند الكتابة لا يصح الا الصحيح فالجيم اكتبه جيم وليسى مثل ما انطقه ياء
السموحة اذا زلت يدي وكتبت الحقيقة فاعذروني ولكم جزيل الشكر والتقدير
فهد الصفاة:
و لكني أعتب عليك في معالجتك لهذا الموضوع, و كنت أتمنى لو أنك لم تفسر هذه الكتابة بالعامية على أنها إثبات للانتماء .. فهذا الأمر لا صلة له بالانتماء. أنا أكتب باللغة العربية الفصحة ما استطعت و هذا بسبب حبي للعربية و مميزات هذه اللغة التي تخدمني و بسبب رغبتي في تطوير مستواي في لغتي الأم .. كل ذلك لا يعني التعييب على من يكتب باللغة العامية .. فهذه إرادته.
.
في البداية .. إن شاء الله نكون عند حسن ظنك و نقدم هذه الفوائد.
ثم .. أحييك أخي فهد على غيرتك على لغتك الحبيبة لنا و لك
أخي فهد .. أحترم غيرتك على لغتك .. و لكن الذي يكتب باللغة العربية إنما يكتب بما يتكلم في يومه العادي .. فأنا و أنت لا نتكلم اللغة الفصيحة في حياتنا العادية فهل هذا يعني تخلينا عن انتماءاتنا أو أننا نقصد التقليل من أهمية اللغة؟!
حتى لا تفهمني بشكل خاطئ .. أنا أؤيد “حب العربية و المحافظة عليها” .. و لكن لا أؤيد التعييب على من يكتب بالعامية بشكل مضخم.
يسعدني تواجدك .. إلى اللقاء
ل من الموسف اخي خالد انك فهمتني غلط انا لم اقصدك ووضحت من اقصد بالاسم وهوتعليق الاخ علي سلطان العلماء
ارارجوا ان لا تسي الفهم وارجوا ان تتمعن تعليقي جيدا
م مع الشكر والتقدير للجميع
تويد من يكتب بالعامية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فهد الصفاة:
أنا لم أفهمك “غلط” أخي فهد .. بل فهمت مقصدك.
أنت عنيت أخي سلطان .. و هذا لا يهمني (من عنيت بكلامك) .. الذي يهمني هو المبدأ بغض النظر عن الأشخاص.
المبدأ: أنك تنتقد من بتكلم بالعامة لأسباب أنت ذكرتها و أنا زدت على أسبابك في ردي.
أيدتك في أنه الأفضل أن نكتب بالفصحى .. و لا أؤيد الكتابة بالعامية. و لكن لا أعيب على من يكتب بالعامية و لن أنتقده نقدا لاذعا و لن أحلل نواياه.
عندما بدأت أنا في الكتابة .. كنت أكتب بالعامية لعدم مقدرتي على الكتابة بالفصحة و كثرة الأخطاء - و قد تجد بعض الأخطاء الآن- , و هذه كانت عدم الكتابة بالفصحى. أما الآن فأنا أكتب لأسباب ذكرتها في ردي السابق. من المهم أن يتكلم الشخص أو يكتب بالفصحى و كذلك بالعامية .. و لكن الأهم الرسالة التي يريد أن يوصلها.
بعد افتتاحي المدونة بدأت “أتمصخر”(كلمة عامية قصدها شريف) على من يكتب بالعامية من أصدقائي المدونين الأعزاء, و لكن في النهاية اكتشفت أن لكل محبيه.
أرجو أني أكون وضحت وجهة نظري .. و سامحني إذا بدر مني أي خطأ.
فهد الصفاة:
) على من يكتب بالعامية من أصدقائي المدونين الأعزاء, و لكن في النهاية اكتشفت أن لكل محبيه.
.
أنا لم أفهمك “غلط” أخي فهد .. بل فهمت مقصدك.
أنت عنيت أخي سلطان .. و هذا لا يهمني (من عنيت بكلامك) .. الذي يهمني هو المبدأ بغض النظر عن الأشخاص.
المبدأ الذي تكلمت عنه: أنك تنتقد من بتكلم بالعامة لأسباب أنت ذكرتها و أنا زدت على أسبابك في ردي.
أيدتك في أنه الأفضل أن نكتب بالفصحى .. و لا أؤيد الكتابة بالعامية. و لكن لا أعيب على من يكتب بالعامية و لن أنتقده نقدا لاذعا و لن أحلل نواياه.
عندما بدأت أنا في الكتابة .. كنت أكتب بالعامية لعدم مقدرتي على الكتابة بالفصحة و كثرة الأخطاء - و قد تجد بعض الأخطاء الآن- , و هذه كانت عدم الكتابة بالفصحى. أما الآن فأنا أكتب لأسباب ذكرتها في ردي السابق. من المهم أن يتكلم الشخص أو يكتب بالفصحى و كذلك بالعامية .. و لكن الأهم الرسالة التي يريد أن يوصلها.
بعد افتتاحي المدونة بدأت “أتمصخر”(كلمة عامية قصدها شريف
أرجو أني أكون وضحت وجهة نظري .. و سامحني إذا بدر مني أي خطأ
والله شي غريب كيف تويد الكتابه بالعامية فهذا خطاء فادح صح نحن نتكلم بالعاميه لكن عند الكتابه يجب ان نكتب الفصحى والا لا نكتب كي لانكون عار على لغتنا وامتنا يجب ان يفرق الشباب بين كتابة الشات والمواقع والمنتديات والمدونات التي يتحتم عليهم الكتابة بالفصحى قطعا
فانا لن اسامح من ظلم اللغة العربية ابدا واعطوها حقها ويكفيها تكسير
فهد الصفاة:
.
شيء غريب كيف يفسر الناس الأقوال حسب ما يريدون!!
يا أخي فهد .. خل قلبك كبير و سامح. و ترا الدنيا ما تسوى كل هذا
تمنياتي لك بقراءة ممتعة في المدونة.
أضف تعليق